“Desde la ‘concubina honesta’ hasta la ‘unión homoafectiva’: La historia de derechos de la família en el Brasil, 1930 a 2011″ por Dra. Sueann Caulfield

El Programa de Estudios de Mujer y Género invita a la:

CONFERENCIA DE LA DRA. SUEANN CAULFIELD
(Departamento de Historia, Universidad de Michigan)

“Desde la ‘concubina honesta’ hasta la ‘unión homoafectiva’:
La historia de derechos de la família en el Brasil, 1930 a 2011″

Mañana,
Lunes 23 de abril,
10:00 AM, Anf. 4 de Educación

787 764 0000 Ext. 2063
programageneroupr@gmail.com
programagenero.com


“Tetas” por Rafael Acevedo

23 de abril de 2012
Tomado de Endi.com

Una estudiante universitaria muestra sus senos al aire. El campus de Río Piedras, en donde se concentra casi todo el pensamiento crítico del país como en una estrella a punto de estallar, se convierte en un campo de batalla moral. Todo se hace más pequeño. Quizás es que el pensamiento crítico ya hizo crisis hace tiempo y lo que queda es una rara estrellita enana, blanca, de oxígeno y neón.

La estudiante Charlene González realizó un performance en las cercanías del edificio que alberga la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios. Dos guardias le pidieron que cubriera su pecho. Esa era la base de la protesta, dramatizar la absurda mirada patriarcal, falologocéntrica (“excuse my french”).

De ese registro moral, de la queja, aparentemente de algunos estudiantes y profesores, llega la Policía. Arrestan a la joven.

No quiero entrar en el debate de si esto es arte o la definición adecuada de “performance”. Me gustaría que la solidaridad con la estudiante de marras se hiciera patente. Que cuente con una batería de abogadas y abogados que la defiendan de la moralina estatal. Desearía que tuviera un grupo de apoyo que velara por su integridad física cuando esté realizando sus manifestaciones artísticas. Son asuntos técnicos.

Es que el debate debería ser lo que propone Charlene: una discusión sobre prácticas represivas, una reflexión sobre el cuerpo como campo de batalla ideológica, el cuerpo como espacio de y para la libertad.

Y las universidades deberían ser los espacios idóneos desde los que articular esas discusiones para lanzarlas a donde sea posible. Sin embargo, parece que ahora ni eso es posible.

Sé que mostrar las tetas no cambia el mundo. Que no todos los pechos son libertarios. Como dice el amigo escritor Max Chárriez “las de Maripili son capitalistas y corporativas”, es decir, responden a ese estado de cosas que uno pretende cambiar y su exhibición no crea reflexión sino ruido farandulero.

Por eso, ¡vivan los pechos contestatarios! Ya lo han dicho poetas y artistas: dos pezones pueden ser una galaxia que alumbre el universo.


Piquete por una educación con perspectiva de género


Psicólogos contra acoso a estudiantes homosexuales

Tomado de NotiCel
Por: Cristina del Mar Quiles
30/03/2012

La organización profesional ha establecido que la salud integral es un derecho indispensable para ejercicio de otros derechos humanos. Sin embargo, este derecho a la salud y el bienestar puede ser afectado por otros factores sociales, entre estos, la intimidación en la escuela.

“Dentro del escenario educativo, muchos estudiantes son acosados y hostigados por no actuar o vestirse como la sociedad lo establece para niños o niñas, sencillamente por no ser parte del grupo”, se señaló por escrito.

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Call for article submission to IGLYO on Social Media and IGLYO on Sports

Dear IGLYO friends, members and supporters,

We are excited to offer our members and LGBTQ activists around the
world a possibility to contribute to our next issues of our quarterly
bulletin “IGLYO on…”. This time the themes are Social Media and
Sports.

We have 6 spots for 800 words articles for the issue of IGLYO on
Social media. If you’re interested in contributing, and have relevant
knowledge/experience in the field, please choose a topic from the list
below, and send an email to our board member, Despina Michaelidou, the
coordinator of this issue (desp…@iglyo.com). You can also suggest a
topic of your own choosing, as long as it is related to the Social
Media and clearly has an LGBTQI youth perspective.

Suggested topics for the IGLYO on Social Media are:

1. The impact of social media on LGBTQI young people
2. Blogging as a tool for queer visibility
3. Video campaigns against bullying – How does it get better?
4. Social media as an activism tool for LGBTQI youth
5. Social media, privacy & human rights of LGBTQI youth
6. Social media and outreach

We have 5 spots for 800 words articles for this issue. If you’re
interested in contributing, and have relevant knowledge/experience in
the field, please choose a topic from the list below, and send an
email to our board member, Nir Zernyak, the coordinator of this issue
(n…@iglyo.com). You can also suggest a topic of your own choosing,
as long as it is related to Sports and clearly has an LGBTQI youth
perspective.

Suggested topics for IGLYO on Sports:

1. Sports and gender
2. Fighting bullying through sports
3. OUT Athletes as role models
4. LGBTQI youth and sports

Interested contributors please contact us no later than the 2nd of
April 2012 with your topic of interest and a paragraph summarizing the
main points to be further explored in the article. You may also submit
a full article draft, but it is not guaranteed to be included. Full
articles from selected contributors will be expected by 30th of April
2012.

LGTBQueerly yours,

IGLYO Board


Convocatoria: Exposición de Arte [QUEER]

UPR – Recinto Universitario de Mayagüez
Colectivo [QUEER] Sin Nombre
Convocatoria Abierta
Exposición de Arte [QUEER]

El Colectivo [Queer] Sin Nombre invita a todx artista a participar en la exposición de arte que se llevará del 3 al 4 de mayo en el Salón Tarzán (Anexo de la Cafetería) en los predios del Recinto Universitario de Mayagüez. Este evento está abierto a todxs lxs artistas, individuales o grupales, pertenecientes a las siguientes disciplinas artísticas: pintura, arte digital, arte urbano, dibujo, grabado, fotografía y cualquier artista que quiera trabajar en vivo. Lxs exhortamos a enviar sus propuestas bajo las siguientes bases:

1. Tendrán un máximo de tres obras para admitir.
2. Cada trabajo se manejará en torno a la temática de Cultura Queer.
3. La Fecha límite será el 20 de abril de 2012.
4. Se deberá entregar una ficha con:
los datos personales del (de la) artista
Título de la obra y un breve comentario
medios y técnica utilizada
Año de producción y seudónimo
5. La obra puede ser en cualquier medio, un tamaño máximo de 4’x4’
6. La obra tiene que estar preparada para el montaje.

Para más información:

colectivo.queer@gmail.com


¿De quién es ese pipí? por Luis Rafael Sánchez

25 de marzo de 2012
Tomado de El Nuevo Día

1.

“El lenguaje nunca es inocente” afirma Roland Barthes, escritor francés. La afirmación se comprueba, hasta la saciedad, cuando un padre levanta del suelo al vástago adorado, le cosquillea su zona genital con la cabellera y le pregunta: “¿De quién es ese pipí?” Como pipí es el mote cariñoso de los penes penitos, razonamos que el padre está invitando al vástago a jugar y educarse. Jugar un juego cuasi erótico. Educarse en rigurosa clave masculina, no obstante superficial y leve.

Bueno, superficial y leve, en apariencia. El juego reivindica una certeza que se hereda y transmite de generación en generación, así como se heredan y transmiten los apellidos. Y es la certeza, heredada y transmitida, que el pipí es un bien repartible.

El vástago, a quien llamaremos el nene en lo adelante, se entusiasma con el juego y la lección. De ahí que, riendo y mostrando los dientes de leche, con la ayuda de la lengua aún de trapo, vocifere la respuesta: “¡De las nenas!”

En acabando de cumplir los cuatro años, el nene nada sabe de propiedades que no sean los juguetes. Sin embargo, a los ojos del padre, el hecho de que el nene desconozca por qué el pipí es “de” las nenas, o “para las nenas”, tiene una importancia escasa, por ahora. Y como tiene escasa importancia, por ahora, besuquea a la precoz criatura con sonoridades retumbantes. Pues, luego de semanas de repaso y paciencia, consiguió incrustarle la antedicha respuesta en la corteza cerebral, ese almacén gris de percepciones y decisiones.

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Demandan a Thomas Rivera Schatz y a Jenniffer González

23 de marzo de 2012
Por Servicios Combinados
Tomado de El Nuevo Día

Los integrantes de la Clínica de Asistencia Legal de la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico, Sección de Discrimen por Orientación Sexual e Identidad de Género, anunciaron hoy que interpusieron demanda ante el Tribunal de Primera Instancia, Sala de San Juan, en representación del estudiante Dwayne Morales Arroyo.

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Mujeres “republicanas” por Norma Valle

Tomado de El Vocero
20 de marzo de 2012

El “affair” de las primarias republicanas en la isla, el domingo 18 de marzo, me tenía sencillamente perpleja. Me preguntaba cuántas personas votarían y si entre el grupo habría mujeres. Efectivamente, me preguntaba si en esta ínsula barataria habría quienes se quieran echar nuevamente el yugo al cuello. Y me explico. En el título de la columna la palabra “republicanas” esta entre comillas, pues no quiero que se confunda con las republicanas de la Revolución Francesa (1789), aquellas que nos defendieron a todas nosotras, moldeando para siempre el concepto de la lucha por los
derechos de las mujeres.

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Los derechos de la mujer por Ibrahim Pérez

Tomado de Endi.com (El Nuevo Día Online)
19 de marzo de 2012

Uno puede o no estar de acuerdo, pero el derecho constitucional de la mujer a practicarse un aborto (Roe vs. Wade 1973) y a controlar su capacidad reproductiva mediante métodos contraceptivos (Griswold vs. Connecticut 1965), son asuntos ya adjudicados judicialmente. Políticos y religiosos opositores no cesan de intentar cortarle las alas a dichas decisiones.

Tales intentos están generando fuertes controversias políticas en Estados Unidos, por lo que no nos sorprendería que se propagaran a Puerto Rico en cualquier momento.

La Reforma Obama 2010 reconoce el derecho y el libre acceso de la mujer a servicios contraceptivos. Varias legislaturas estatales republicanas han aprobado leyes que intentan limitar la capacidad de la mujer para controlar natalidad, embarazos no deseados y abortos. Virginia se convirtió recientemente en el octavo estado en exigir la realización mandatoria de un sonograma pre-aborto. Requiere que la embarazada observe la pantalla del monitor y escuche los latidos del corazón fetal, mientras el obstetra describe el feto en detalle.

Los opositores al aborto han elogiado las diferentes leyes estatales aprobadas, aduciendo que una mujer bien informada va a tomar una mejor decisión. Los favorecedores del aborto argumentan que es una intromisión indebida en la relación médico-paciente.

En enero de 2012, un tribunal de apelaciones de Louisiana revocó la inconstitucionalidad de un mandato legislativo que dictó un juez de distrito en Texas, estableciendo el apelativo que la información que provee el estudio sonográfico no es ideológica, ni engañosa. Que es valiosa, veraz y relevante durante el trascendental proceso decisional de la mujer. Que el estudio sonográfico que se exige es médicamente legítimo, aunque la razón para ello pudiese haber estado políticamente motivada.

Las decisiones médicas deben siempre mantenerse dentro de la confidencialidad y privacidad de la relación médico-paciente. Su ejecución debe estar sostenida por las creencias de ambos protagonistas, por lo que es médicamente correcto, y por las leyes y jurisprudencia vigente.

El razonamiento del panel apelativo confirma que los jueces son muy cuidadosos en que sus decisiones en el campo de la salud estén enmarcadas dentro de los estándares de cuidado establecidos por la profesión médica, y que las mismas estén estrictamente apoyadas por un consentimiento informado entre paciente y médico.

ibrahim2@onelinkpr.net


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