A leyes más restrictivas, más abortos
Por Antía Castedo
20 de enero de 2012
Tomado de El País
Si un Gobierno quiere reducir la tasa de abortos y el riesgo para las mujeres en edad reproductiva, no debería prohibirlos. Tampoco restringir demasiado los supuestos en los que se permite. Un estudio publicado en The Lancet revela que la tasa de abortos es menor en los países con leyes más permisivas, y son más numerosos donde la intervención es ilegal o está muy limitada, aunque las mujeres deban recurrir a clínicas clandestinas y poner en peligro su salud. “Aprobar leyes restrictivas no reduce la tasa de abortos”, afirma Gilda Sedgh, autora del estudio, “pero sí aumenta la muerte de mujeres”. “Condenar, estigmatizar y criminalizar el aborto son estrategias crueles y fallidas”, manifiesta Richard Morton, director de The Lancet.
La vida de ellas
El estudio de la OMS y el Instituto Guttmacher coloca en una disyuntiva a los antiabortistas
19 de enero de 2012
Por Gabriela Cañas
El estudio de la OMS y el Instituto Guttmacher coloca en una compleja disyuntiva a los militantes antiabortistas. Sus resultados demuestran que para defender verdaderamente la vida —por utilizar su propia terminología— y frenar el aborto, lejos de prohibirlo hay que despenalizarlo. La paradoja es meramente aparente, pues es sabido que allá donde se legisla a favor del aborto no se busca incrementar el número de interrupciones del embarazo, sino garantizar las condiciones sanitarias en las que se realizan. No es casualidad que sea justamente en tales países donde ello se acompañe de una sólida red de planificación familiar que evite embarazos indeseados y, por tanto, el aborto, una experiencia traumática para la mayoría de las que lo sufren. Es el caso de España y de casi toda Europa, donde, además, la ley consagra el derecho de la mujer a decidir sobre su cuerpo y su maternidad.
Unsafe Abortions on the Rise: New Global Analysis
Jan. 19, 2012.
Por Mikaela Conley
Tomado de: ABC News
Unsafe abortions are on the rise across the world, according to a new global analysis by the Guttmacher Institute and the World Health Organization. And, after a period of significant decline in the global abortion rate as a whole, researchers found that those numbers had begun to plateau.
Conmemoran el 39 aniversario del derecho al aborto
Foto tomada de Indymediapr.org
Tomado de Indymediapr.org
16 de enero de 2012
El lunes 16 de enero de 2012, en horas de la mañana, se conmemoró el 39 Aniversario del Derecho al Aborto, como resultado del caso Roe vs. Wade en los Estados Unidos. En la actividad se reunieron diversos grupos para celebrar este derecho tan fundamental para las mujeres y la sociedad de que forman parte. Entre las organizaciones que formaron parte del evento se encontraba Pro Familia, Taller Salud, Movimiento al Socialismo, Organización Socialista Internacional, Varones contra el Patriarcado y el Comité contra la Homofobia entre otros. También se reunieron allí, en las escalinatas del lado sur del Capitolio personas del Movimiento Pro Vida, que se oponen al derecho al aborto.
Una de las organizadoras del evento, la Lic. Ruth Arroyo del MAS nos explica sobre la manifestación y su importancia: “En Puerto Rico, al igual que en Estados Unidos, celebramos 39 años del reconocimiento del derecho al aborto a través del caso Roe v. Wade, conquista histórica que ha representado el fin de los angustiosos y fatídicos abortos clandestinos”.
Además abundó sobre los reclamos que las mujeres organizadas exigimos al estado. “Sin embargo, son muchas las mujeres que, por los altos costos, no tienen la opción de la interrupción voluntaria de su embarazo. Por eso, exigimos que el Gobierno garantice los derechos reproductivos de las mujeres, más de la mitad de la población, incluyendo el derecho a decidir sobre su propio cuerpo; y que, lejos de continuar su cortejo electoral con los fundamentalistas, el Gobierno asuma su responsabilidad de proveer una educación sexual integral, que incluya todos los métodos de planificación familiar”, manifestó Arroyo Muñoz.
“Responsabilizamos al Estado, que sucumbe ante las presiones de iglesias fundamentalistas y empuja a miles de jóvenes a embarazos no deseados e infecciones de transmisión sexual, al ignorar la necesidad de educación sexual y sobre la planificación familiar dirigida a la población jóven e impedir la accesibilidad de métodos anticonceptivos con sus campañas moralistas de abstinencia”, añadió Arroyo Muñoz.
Call for Papers: 13th International Conference of the Association of Caribbean Women Writers and Scholars
The Association of Caribbean Women Writers and Scholars (ACWWS) calls for proposals for it 13th International Conference, which will take place on May 8-12, 2012, in Paramaribo, Suriname. The conference theme this year is “The Caribbean: Women’s Efforts, Women’s Lives.” The deadline for submissions is still January 31, 2012 (membership in ACWWS is a requirement for participation in the conference).
Description: The theme of the conference—Women’s Efforts, Women’s Lives—links the title to issues of gender, which is an utmost concern of the association. It also indicates the role of women as a fruitful one in building Caribbean communities. We can even take the theme literally as we think of the many women who worked (and still work) the Caribbean soil to grow food and other agricultural products to make a living. With all the active players on the field of literature in Suriname and the huge cultural variety, this conference aims to look at the new challenges in the writing and studying of creative writing in a kaleidoscopic way. The theme covers a broad range of subtopics on which participants can elaborate in their papers.
The organizers suggest the following subtopics: Tributes to women living in the Caribbean; literature and politics: the female voice; female struggle for freedom of speech / against oppression; history: the female indentured laborer; women in slavery; indigenous women during colonial times; future: visionary women; ethnic background: problem or opportunity; cross-cultural fertilization; female sexuality; mothers (in relation to son); daughters (and the absent father figure); female mythical characters in Caribbean literature; female economics (career building, survival strategies); publishing strategies in the Caribbean; critics’ review of Caribbean literature; modernizing oral tradition (techniques, genres, contents); geography (e.g. rainforest/island) as literary space; Caribbean writers in education; and mother tongues, the language of Empire as a barrier against creativity.
For papers/panels, please submit title, a 200-word abstract, and a short bio by January 31, 1012. All papers must represent new, previously unpublished work. Please include your full name, institutional affiliation, title, phone number and email address with your proposal. Performance artists are also encouraged to submit proposals for music, film and/or theatre presentations.
The organizers strongly encourage panel proposals. A panel proposal should include a detailed abstract for each paper, a designated chair, and a short statement as to why the submissions should be considered as a panel rather than as individual presentations.
Submissions should be emailed to: ismene.krishnadath@gmail.com or heneus@sr.net
For more information, see www.acwws.org
Image: “Free Woman of Color and Household Slaves” (circa 1831) by Pierre Jacques Benoit in Voyage à Surinam . . . cent dessins pris sur nature par l’auteur (Brussels, 1839), as shown on www.slaveryimages.org (compiled by Jerome Handler and Michael Tuite, and sponsored by the Virginia Foundation for the Humanities and the University of Virginia Library); see http://hitchcock.itc.virginia.edu/Slavery/details.php?categorynum=9&categoryName=&theRecord=7&recordCount=56
“Redefiniendo el Cuerpo y el Género a través de La Macacoa” Por Yolanda Arroyo Pizarro*
«El recordar que estaré muerto pronto es la herramienta más importante que he encontrado para ayudarme a tomar las grandes decisiones en la vida. Porque casi todo —todas las expectativas externas, todo el orgullo, todo temor a la vergüenza o al fracaso— todas estas cosas simplemente desaparecen al enfrentar la muerte, dejando sólo lo que es verdaderamente importante. Recordar que uno va a morir es la mejor manera que conozco para evitar la trampa de pensar que hay algo por perder. Ya se está indefenso. No hay razón alguna para no seguir los consejos del corazón».
(Steve Jobs)
Por estos días una periodista de Mérida que estuvo en la presentación de mi novela Caparazones durante la FIL Guadalajara 2011, me preguntaba qué cosa era La Macacoa (a raíz de la publicación de mi último libro). Esto fue lo que le contesté:
«La Macacoa es un libro que sirve como pretexto para hablar de raza, de feminismo, de abandonos, de menstruación y de cómo duele ser mujer. Creo que es una ficción del género, es re-pensar el género, es violencia de género, es género reconstruido, cuerpo y poder en Puerto Rico, en Carolina, en Cataño. Es control del cuerpo, descontrol de la epidermis, deconstrucción de la sexualidad, en fin… es vivirse la creación literaria con la excusa de dialogar sobre los asuntos de la piel, de las manos, de los puños. Es violencia y desafuero para charlar con los lectores. La Macacoa es también un vocablo que quiere decir algo así como sucesos encadenados, considerados inconvenientes e inoportunos, y que suelen atribuírsele a algún maleficio, casi como una situación en la que se necesita un despojo. En Puerto Rico lo usamos para referirnos a la mala suerte, el mal agüero, un evento desafortunado o una broma idiomática para establecer que algo no salió bien, y que se desconoce una explicación lógica.»
Quise con La Macacoa agrupar el conjunto de reglas que utilizo para escribir y que me sirven de brújula y atalaya. Cada escrito es provocado por un ejercicio. Cada ejercicio ha sido diseñado por una regla de escritura de mi autoría, o en algunos casos heredada de un escritor fundacional: José Saramago, Andrés Neuman, Mario Bellatin, Doris Lessing, Virginia Woolf, Julio Cortázar, Cristina Peri Rossy, Cristina Rivera Garza, Fernando Iwasaki, Milan Kundera, Michael Houllebecq, Haruki Murakami, Mairym Cruz Bernal, Mayra Santos Febres, Luis López Nieves.
Si algún iniciado en la escritura literaria me preguntara sobre qué debe escribir, cómo debe hacerlo, qué ejercicios recomiendo para practicar arduamente y hacernos menos principiantes, yo recomendaría seguir las reglas de La Macacoa. No están en orden cronológico, ni en orden alfabético, ni en orden relevante, solamente han sido dispuestas a la sazón para su uso y disfrute, para que puedan ser combinadas y emuladas según el gusto de cada cual. Si se quiere tener éxito real, recomiendo de vez en cuando, preferiblemente cada veintiséis días, ponerlas en práctica, observando el cielo raso y festejando la llegada del asteroide B612, con background noise del grupo musical Calle 13. Y habrá que recordar solemnemente que escribir a diario y con disciplina, es lo único que puede salvarnos del tedio y de caer en las garras de los fundamentalistas, machistas, penepeístas y demás ístas.
Sorprendentemente para mí, se ha iniciado un juego literario viral a raiz de La Macacoa. Los contagiados por el virus macacoico realizan a motu proprio una serie de trabajos creativos a partir de las reglas/ ejercicios del libro. Los mismos están siendo publicados durante 10 semanas consecutivas, cada miércoles, en la sección “Contagiados por el virus” del blog http://marlynce.wordpress.com/tag/la-macacoa/. Allí han colocado varios enlaces de escritores y artistas que se han unido al tema semanal desde su perspectiva. Alegan que el virus macacoico contra ataca con cada caso nuevo e invitan al público a escoger una lectura de poesía y narrativa, o escuchar un trabajo musical. La propia dueña del blog ha elaborado una sintomatología descriptiva: Manos frías durante el proceso de escribir. Estrés adrenalínico. Soñar que se está escribiendo. Hablar de escribir. Pensar en escribir. Hablar sola. Reírse a carcajadas cuando se habla del virus macacoico aunque es muy serio. Efectos similares a un high de cafeína pero sin probar café.
En fin, el hallazgo de la provocación causada en estos lectores me tiene muy halagada, y terminé explicándole a la periodista de Mérida que los escritos que más trabajo me dieron para La Macacoa fueron, precisamente, los de las dolamas de la corporeidad. Los del cuerpo. Aquí dejo dos de ellos:
